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2016年百强名校模似作文题优秀作文解析(1)
(作者:佚名 更新时间:2016/5/3 7:03:29 信息来源:本站原创 点击:我要投稿

钻研,经常泡图书馆或者去实验室,几乎将所有时间用于搞学术”,可以理解为学习型。从这个角度可以写“笃学敏思”、“苦心深造”的进取精神;只有埋头才能抬头;如今大国纷争强烈,社会风气浮躁,大学生活,学业为重,我们更加需要弘扬“甘于寂寞”精神;大学是深造知识、砥砺精神的地方,应该保证自己专注于学业第一。
第二种状态“有人喜欢实践,积极参加各种社团,参与各类活动,努力争取实习机会,利用课余时间去做兼职”,可以理解为活动型。从这个角度可以写在如今讲究实践精神和团队合作的社会中,良好的待人接物和为人处世态度是事业成功的保障;大学生面临的就业压力大,以文凭定水平,以学历定能力的时代已经过去,学业固然重要,但是实践经验更利于跨出校园后与社会接轨。
第三种状态“还有人喜欢玩乐,喜欢美食、摄影、旅游、骑行、极限运动、电子竞技等”,可以理解为玩乐型。从这个角度可以写 “玩”代表酷爱生活的个性,具有发现美、创造美和感知生活的能力,从某种意义上说,“玩”是另一种学习;爱好和兴趣的发掘,有利于在忙碌的日常中找到生活的意义,对抗强大的工作和生活压力,实现美好人生。
材料中的省略号提示考生可以进行延伸理解,也即大学生活还可以有第四种、第五种、第六种……生活状态,三种类型并非绝缘,二种类型可以兼顾或三者兼而有之等。如:虽然说鱼与熊掌不可兼得,但可以将学业保证在一定水平的基础上有选择,有目的,慎重积极地参加社会活动。
二、从整体材料看,抓住关键词“喜欢”,可以写个性的张扬与发展的人本理念;
三、反面立意,用逆向思维对这几种状态进行追问和怀疑,角度会更多元。
高考作文不仅考察写作水平,同时也在考察考生的人文精神、社会责任与公民意识。这道题目向我们展示了大学生活的几种生活方式,让学生关注和思考什么样的大学生活才更有意义,凸显对核心价值观的思考,符合高考作文对于考生人生观和价值观的考察要求。

7.(2016届广西桂林十八中高三第一次月考)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
这个世界瞬息万变。可是对大多数人来说,生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同;明天也可能和今天一样。也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间,甚至一生都可能在平淡无奇中度过……然而只有那种迷失在忙碌之中,眼里熟悉了平淡,心中甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。
 真正的勇士向来默默无闻,喧哗不止的永远是自视高贵的一群。纵使我们的世界如此平凡,纵使我们是如此渺小,但我们仍要用自己的方式,实现梦想,在乎凡的世界中活出不平凡。
 读完上述材料,你产生了哪些感悟与思考?你有过类似的体验和经历吗?请全面理解材料,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇作文。要求:不得套作,不得抄袭;不要脱离材料内容及含义的范围作文。
【答案】
平凡的世界,不平凡的人生

每一个平凡的世界,都有一个又一个不平凡的人,用汗水创造着一个又一个不平凡的人,路遥,就是那个不平凡的人,在一个平凡的世界创造他的不平凡的人生。《平凡的世界》——一本获得茅盾奖的文学作品,可其中却没有一丝矫揉造作,更没有华丽的辞藻,离奇独特的故事,震撼人心的场面,有的只是平凡的遣词造句,朴质的情感。  
路遥创造的这个世界里的村庄是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座、主人公孙少安与孙少平兄弟俩,也只是一这个平凡的世界中群面朝黄土背朝天的一个、可他们俩却在这个世界中不断超越自身的局限,最终书写了新的人生之路、同样是做皇帝,武则天却成为了历史上的唯一的女皇帝,书写了一段传奇,同样被苹果砸,牛顿却发现了万有引力,同样是残疾人,有一些却微笑面对……他们一个个用自强与自信、奋斗与拼搏战胜困难,摆脱了属于那个时代的束缚。  
也许,不平凡的人生,就诞生在平凡的滴滴点点之中。一时极度贫穷曾让多少有理想的青年意志消亡,停泊在幻想之海,可在逆境中,孙少安和孙少平战胜了自卑与懦弱,用对梦想的渴望给自己一个坚强的理由,划起坚强之舟,用对美好生活的向往,体会生活中间的亲情,友情甚至爱情,让本来渺小而微不足道的自己,为这浩渺的世界添上幸福而温暖的一笔。  
拥有了砖窑,踏上了社会,就像所有美好的结局一样,每个人都过上了幸福生活,可在这个平凡的世界中,一切都现实而残酷、孙少安的贤妻因劳累而喷血,孙少平的女友田晓霞在一次采访中去世,李向前虽和润叶在一起却已残废,润生和金波的爱情也没有着落、而路遥正是通过这一凄凉的结局来告诉我们,每一个世界都不完美,生活因苦难才美丽。  
每一个平凡的世界,都需要一个不平凡的自己,泼墨挥洒书写不平凡的人生!
【解析】
试题分析:这是一道材料作文,首先读懂材料内容,概括材料内容,在平凡的世界中活出不平凡,虽然是平凡的人,只要是用自己的方式实现梦想的,就是不平凡。然后根据内容立意。
参考立意:
1.可从“在平凡的世界中活出不平凡”一句立意。
2.虽然是平凡的人,只要是用自己的方式实现梦想的,就是不平凡。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

8.(贵州遵义航天高中高三第一次模拟)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是,双方队员两两对决,同时相向而行,走上仅容一人通行的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上,双方相遇时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自己通过。不过,今年预赛中出现了新情况:有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。
事后,相关的思考还在继续。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【答案】
合作双赢,星月同辉

蓝天容纳了白云,才有了祥和曼妙的柔美;大地容纳了万物,才有了草长莺飞的和乐;大海容纳了波涛,才有了汹涌澎湃的壮阔——合作创造美丽,合作催生双赢。 
过独木桥时,两位同学相抱转身,双双通过,这是合作的结晶,两位少年的双赢智慧实属难得。儒家思想中,宽恭信敏慧即为仁‛,一个慧字,便包含了儒学思想对双赢的追求。 
实现双赢,需要海纳百川的胸怀。
犹记得蔺相如,今两虎相斗,其势不俱生……以先国家之急而后私仇‛那静如山石,却能石破天惊的话语所彰显出的博大胸怀。一句话、一种气度震撼了强势的廉颇,于是他负荆请罪,遂留下‚将相和‛的美谈。乔丹接受教练建议,在充分发挥自己优势的同时,注意与队友的合作,与团队形成合力,给公牛队带来骄人的成绩。然而,生活里那些不懂得合作的‚鹬和蚌‛,却总因不肯让步而两败俱伤,空将利益送‚渔翁‛,遭人耻笑落话柄! 
实现双赢,需要舍我其谁的勇气。
悠悠汉宫月,凄凄塞外声。为了实现大汉与匈奴的双赢,娇美昭君挺身而出,远嫁至匈奴,汉胡成和亲。王昭君,柔弱宫女,却能以大义为己任,以勇气定乾坤,以智慧寻双赢。格力集团董事长董明珠,是一位敢于在波翻浪涌的商海里,拿出双赢智慧的精明商人。她坚持把格力与合作伙伴的利益均衡考虑,内心笃定一个原则——决不让合作者吃亏,由此走向双赢,创造了制冷行业神话般的奇迹! 
实现双翼,需要同舟共济的精神。 
诸葛亮感动于刘备‚三顾茅庐‛的诚意,‚受任于败军之际,奉命于危难之间‛,从此,渡泸水,入不毛,定南方,除奸凶,与刘备同呼吸,共命运,共创蜀汉辅朝政。曹操八十万大军沿江而来,诸葛亮力排众议,舌战群儒,促成孙刘联盟,在赤壁与周瑜同心协力上演了一场借东风、烧战船,享誉古今的大戏。诸葛亮,一片赤诚心,同舟共济定三分。 
实现双赢,这是当今时代的要求。小到学习生活,大到国际关系,无一不需要双赢的智慧。 
苍穹赖云点,轻云依天飘。弹一曲汉宫琵琶声悠悠,听一句华枝春满天心月圆。让我们携起手来,共创双赢美好明天。
【解析】
命题方式:材料作文  
材料性质:社会生活类(关注社会生活和哲理)  
材料内容(关键词):学校运动会,游戏项目,“山羊过独木桥”,规则,突破阻拦,习惯,山羊角抵,转身换位,顺利通过,争议,讨论。  
材料特点:今年新课标一卷的作文题与去年“切割钻石”的作文题相比,难度有所增大。一是,本材料只摆现象,不像去年的作文,材料中的有许多暗示性的话语;另一方面是,即使确定了某一方面的立意,但在具体写作过程中,与主题相关的素材学生积累的也似乎不多,因此,学生恐怕没什么话可说。但正因为如此,却不易于产生“千人一面”的现象,恐怕让学生作文各有千秋正是出题者的本意。但本作文材料以及出题者对材料中行为的双向认可,容易使本来就是非不分、观念不明的中学生更加惶惑,使他们在未来的人生道路中遇到类似取舍难于做出正确的抉择。
审题立意:分析本材料,要抓住两个重点。一个是“违背”规则,一个是对这种“违背”的看法。文中明确指出了“这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后,相关的争论还在继续” 。既然是“激烈争论”、“相关的争论还在继续”,可见,材料并没有给我们提供一边倒的倾向性,而是让我们见仁见智。也就是说,材料中所出现的现象,到底是“违背了规则”、“破坏了规则”、“利用了规则”,还是“巧用了规则”、“化解了规则”、“突破了规则”?是“愚守规则”,还是“知变通”?是在规则之内的“双赢”,还是为达目的不择手段?是公平的竞争,还是钻了规则的空子?是“耍小聪明”,还是“呈大智慧”?这些材料都没有一个具体的倾向性。所以,我认为,只要考生选取一个方面的倾向立意即可。
(一)机会主义要不得  我认为材料中那两队学生的做法是钻了规则的空子,是机会主义的做法,是投机取巧,是打“政策”的“擦边球”,充其量是“耍小聪明”,而绝非什么大智慧。因为这种做法看似没有破怀规则、在规则允许的范围之内,但对于其他人却不是公平的竞争。以巧取利必不长远,寻机获惠定失将来。看似赢得了眼前,但却怕失去了未来。所以我说:机会主义要不得。
(二)妙在突破
 我们惯于在规则的牢笼里固步自封,我们习于在盲从的惯性里恪守本分。岂不知,华丽的转身,便是双赢。遭遇对手,需要的也许不一定都是迎头角抵,而是一个“拥抱”;路见强敌,做出的也许不一定都是置之死地,而是一个“转身”。有一种观念限制了我们的思维,有一种思维束缚了我们的手脚。方法总是在突破中产生,智慧总是在突破中升华。方式取其妙,妙在想到了突破并敢于突破。
参考立意如下:一、变通是通向成功的捷径;二、敢于打破常规;三、合作共赢,彰显智慧;四、守正与创新,等。

9.(2016届海南海口一中高三上第一次月考)阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
儿子请乡下来的父亲陪自己一起宴请一个生意场上的朋友。席间一对生意伙伴相谈甚欢。回家后父亲告诉儿子:“你的这个朋友,不可深交。生活困窘的人吃相不雅可理解,可他不困窘,却总用筷子把菜翻来翻去专挑喜欢吃的。”儿子不以为然:“人的习惯不同,不可苛求,吃相不雅,未必就不可深交。”父亲说:“用筷子的小细节可见人品。有大的利益诱惑,他会怎样?”
请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自拟。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。

细节见人品

日本学者有岛武郎说过,释迦、基督和苏格拉底这三位圣人,生前都没有著书立说,他们留给后世的所谓说教,似乎不过对自己邻近所发生的事件,或者与人的质问等,说些随时随地的意见罢了,并不系统地演讲过哲学大道理,日常茶饭和谈话,即是他们给后人留下的大说教。这个现象十分使人反省。
孔子好像也大体如此。这些圣人留下来的传世经典,都是其弟子们记录整理他们的语录。人类的伟大精神,中外的哲学精髓,似乎并不单是那些一大厚本、一大厚本的理论,更深刻的哲学思维大多蕴涵在日常生活的细节中。
并非远古如此,近代也有类似的伟人。本杰明富兰林克,是美国人骄傲不已的名字,他不仅是著名的政治领袖、外交家、科学家、发明家、企业家、记者、作家……还是美利坚合众国的缔造者之一,美国独立运动的先驱、《独立宣言》的起草人。他给自己制定了十三条戒律严格的“道德格言”,竟然没有任何豪言壮语,几乎都是吃喝穿戴、待人接物等“生活琐事”。如“节制。食不过饱,饮不贪杯。”如“缄默。说话必须对人对己有益,避免无谓的闲聊。”如“秩序。什么东西放在什么地方,什么时间应当做什么事情。”如“俭朴。花钱必须于人于己有益;切忌浪费。”如“清洁。身体、衣服和住所力求干净。”……一共十三条,是他自定的戒律,也是他的美德修养。
读了富兰林克的十三条终生戒律,我真正感觉到这位伟人“伟大得平凡”,平凡得也与众不同,平凡到每个生活细节之中,每个细节又凸显出他的认真态度。富兰林克的戒律告诉我们一个真理,伟大,一点也不可逃避平凡生活的约束。伟大是从爱人、爱己、爱生活开始的,单纯的豪言壮语代替不了日常的平凡生活。这一点,富兰林克与爱因斯坦是一致的。爱氏说:“雄心壮志和单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西。”一个人的伟大不仅仅表现在他的特殊行动上,尤其表现在他的日常行为中。凡出类拔萃人物大体如此。
富兰林克那些“节制”、“缄默”、“秩序”、“俭朴”、“健康”等等戒律。并非无足轻重的小事,只有坚守这些普通道德的人,才可能根植扎实的品行,用点点滴滴的行为构筑做人的基础;日积月累,升华成一种境界;以小见大,折射出一个人的本性和本质,表现出积极的人生态度,从而造就时代伟人。一个人的德性往往不彰显在大事业大成功中,它喜欢隐藏在生活的细节里;它也往往不一定让人们经受极大的痛苦才能获得,它与你内心的良知同在。法国启蒙思想家、教育学家、文学家卢梭说:“德性啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学,难道非要那么多的痛苦与工夫才能认识你吗?你的原则不是铭刻在每个人的心里吗?为了认识你的法则,只要返求自我,并且在感情宁静的时候谛听自己良知的声音不就够了吗?这就是真正的哲学,让我们学会安心于此吧!”
做人切不可忽略细节,如果说一个人的大事业大成功是他的框架和骨骼的话,那么若干“细节”就是他的血肉,是来自生活母体的活性细胞。一个人往往因为好多优秀的“细节”,终于筑就了良好的人品与德性。谁如果能从富兰林克遵循十三条戒律的细节与过程中,用心思考,静静地品评,即使表面看来多是平凡无奇的举止,也会从中得到深刻的修养。许多人的德性败坏是从不拘小节开始的。德性就像一架时钟的发条,为了一个辉煌的目标,一分一秒不能松劲,不放弃使命,不放弃责任,不放弃尊严……这些原则都不在豪言壮语之中,而是在生命和生活的细节中体现。古人说:“勿以善小而不为。”人品与德性的大厦不可能“拔地而起”,只能在一个个的生活“细节”中长高。
【解析】
审题立意(1)核心事件揭示的是“识人”之智,并揭示了如何“识人”之法。立论:要有识人之智;从小细节中见真人品。(2)“朋友”品性之劣,从小细节中显露无遗,遇到大利,更会不堪。立论:小处修身,以成大德;治病救人,应防微杜渐;祛除大病,也要从小处入手。(3)从儿子的角度,小细节(生活习惯)未必就能决定一个人的品质优劣。立论:金无足赤,人无完人。看人从大处,用人用专长。不因细节而否定全人。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
10.(2016届河北沧州一中高三上第一次月考)阅读下面文字,根据要求作文。
阅读下面小诗,结合你对生活的思考,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限(不要写成诗歌)。(60分)
风可以吹走
一张
无助的纸片
却吹不走
一只
会飞的蝴蝶
【答案】
任尔东西南北风

风吹大地时而摧枯拉朽,时而掀起不坚定的裙带;海浪汹涌时遮天蔽日,时而卷走摇摆不定的枝叶。
但任凭风吹雨打,总有一些傲立的身影,闲庭信步,以千锤万凿的坚劲,任尔风云际会,唯我屹立不倒。
风能吹起大大的纸张,只因那平凡的白纸总受环境摆布,少了些许坚持自我的决心,蝴蝶不随风飘零,只因那柔弱的身躯包裹着一颗坚定的心。此亦如人,那些将身影镌刻在年华的身上杰出而伟大的人,总是坚守自我不随环境动摇的人。唯有这样,方可坚定地勇往直前,走向成功。
望着弱不禁风的蝴蝶,我的思绪穿越回到了同样羸弱的南宋主战派,他们没有皇帝的赞许,没有光明的前景,只凭着内心对江山的眷恋,对祖国的热血,不随奸臣的疾风摇摆,始终坚守自我,才有了辛弃疾金戈铁马、气吞万里如虎的豪情,才有了岳武穆待从头收拾旧山河的冲天呐喊,才有了吴阶一家三代守蜀的赤诚忠心,才有了韩世忠黄天荡大捷的振奋人心。
历史早已远去,主和派的软骨头早已被岁月的风尘卷走,青史可鉴是那一个个坚定不移,不随风飘舞的英雄背影,青山永不老!
哲学家赫利克特曾说:“如果一个人不知道他要驶向何处,那么任何方都不是顺风。”的确,历史的选择,上帝的眷顾,总是会垂青那些不受环境左右,始终坚定地抓住命运咽喉的人,正如航行的舵手,前进的方向便是顺风。
我又一次望向一艘百年前的巨轮,她的传奇被一位青年导演演绎着,甲板上海风猎猎,一对青年男女相拥起舞,似是在用生命的全部激情舞动,落日洒下余晖,画家望着远方……这部电影《泰坦尼克号》首映便轰动全球,金钱荣誉,鲜花拥向了这位青年导演。人们纷纷劝他凭着他的才能多拍些商业片,怂恿间不乏诱惑推搡着他,笼罩着他,但他的心中只有一个梦想,那里有个奇幻的星球,上面住着猫脸蓝肤的巨人。蛰伏十年,《阿凡达》横空出世。
如果卡梅隆被四周的诱惑左右,人类电影史必将丧失一位天才,一位巨人!
我望向四周,成长的道路似花团锦簇,周围的空气似乎都在向你招手,但未来的掌控者,不会被路上的鲜花吸引,不会被疾风吹走,始终沿着自己内心的方向前进。司马迁坚定的身影只为有朝一日将作品藏之名山,传之奇人,归有光将自己光于书房,只是在等着象笏之朝的荣光!
你我,该作那只蝴蝶!
【试题分析】
四个审题立意的角度——分与合
1.“风”——一种常见的自然现象,无时不有,无处不在,无影无踪,形态多样,变化莫测,是一种吹动他物的“外力”(有正面和负面之分)。正面是助力,如顺风、春风、风力(发电)等,可以用来喻指各种顺境、有利条件、好的社会风尚、风气等;负面是阻力,如逆风、寒风、飓风(成灾)等,可以用来喻指各种逆境、不利条件、不良的社会思潮、歪风邪气等。面对好“风”,我们要学会顺风而行,如“好风凭借力,送我上青天”、“勇开风气之先”;面对坏“风”,我们要学会御(逆)风而行,如“任尔东西南北风”、“抵御歪风葆本色”,而不要“盲目跟风”、“顶风作案”、“尽出风头”。“风”也可以是中性的,如时尚、潮流,用好了造福人生,用不好危害社会。
3.“会飞的蝴蝶”——一种弱小的生命,同样是单薄,脆弱,但轻盈,灵动,有生命,有灵魂,有活力,特别是拥有一双美丽的翅膀,能够自由自在地飞翔,风来时它可以敛翅静待,也可以展翅而起,迎风飘舞,它可以在风中主宰自己,把持自己,展现自己。“会飞”的特技,让人想起那些有生气、有灵魂、有思想、有本领、有实力的人,他们能在各种外力(包括外界坏境、条件等)面前,能把持自己思想和灵魂,独立自主,特立独行,能掌控自己前进的动力和方向,不随波逐流等。如“有活力才有定力”、“在脆弱中走向坚韧靠的是生命活力”、“用灵魂(思想、智慧)主宰命运”、“自立者必自强”、“用实力证明自己的存在”、“练就一双过硬的翅膀”等。
4.风、无助的纸片、会飞的蝴蝶三者之间的关系——风与纸、风与蝴蝶(外力与内力,客观与主观等)、纸与蝴蝶(被动与主动、消极与积极等),思考事物之间的前因后果、相生相克、对立统一等哲学关系,对材料的内在寓意进行整体把握,可以使立论更完备,说理更辩证,论述更严谨更深刻。
【名师点睛】
材料作文的关键是要从材料出发,紧扣材料立论和论述。材料是作文的已知条件,是思考的前提,是立论依据,脱离或偏离材料,就是审题立意不到位。本题材料中有三个意象:风、无助的纸片、会飞的蝴蝶。在审题立意时首先要把握好三个意象之间的内在关系:风是施力者,纸片和蝴蝶是受力者,纸片与蝴蝶的区别在于:纸片单薄、苍白、脆弱、没有生命力,只能无助地被风吹走,成为被风随意摆布的对象;蝴蝶虽同样单薄、弱小,但它具有生命活力,拥有会飞的翅膀,能够在风中把持自己,摆脱风的控制。其次要结合现实生活,联想三个意象背后的某种象征义或隐喻义。可以以其中的一个意象为主,进行联想,但最好能将几个意象组合起来,根据彼此之间的内在关系进行整体联想,揭示某种生活道理。最后将联想放在特定的生活领域或范围:如、文化建设、艺术追求、教育改革、人才培养、思想道德修养、个人智慧与才干的增长、民族乃至国家的自主发展等方面。本题从“风”“纸片”“蝴蝶”“三者关系”四个角度而言,单独从“风”的角度立意较难,容易犯以偏概全的毛病,侧重从“无助的纸片”或“会飞的蝴蝶”角度立意,必然要以“风”的作用为参照,如果丢掉了“风”的要素,也容易使议论失去依傍,而且“纸片”与“蝴蝶”之间也可以彼此对照,使论述更鲜明。其实,真正孤立地从一个意象的角度来写是不可取的,必须用“普遍联系”的观点来分析材料,才能使立意更准确。

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