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2016年高考作文题预测大揭秘系列【四】文化教育 |
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(作者:佚名 更新时间:2016/2/15 19:24:45 信息来源:本站原创 点击:)我要投稿
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位、欣赏品位,让文化正餐和文化快餐交替进行,提供更多的精神养料,全面均衡地提升学生的文化品位。 简评:文章题目即点明了中心论题。行文中,作者分析其利处时,围绕着它的实用,娓娓道来,实事求是;分析其弊处时,一针见血点出其危害性,入情入理。全文在客观分析、辩证说理中,论述了对文化快餐这一文化现象的正确见解和评价,一分为二辩证分析,议论有深度,显示出了一定的思想内涵。 【押题范文2】 舌头的悲哀 随着近年来“精神快餐”店一家家如雨后春笋般地隆重开业,一向“安居乐业”的舌头终于禁不住诱惑,在“快活林”店“开张大吉”这墨迹未干的横幅下探头探脑一番后,惴惴地推开了那扇装潢新潮而又神秘感十足的迎宾大门。 “唷!我咋像刘姥姥进了大观园似的?这里头啥都有呢——”只见那古今中外文化大菜、小炒无所不有,琳琅满目,“秀色可餐”,直看得舌头“涎涛”几欲一泻千里。“咦?这不是我过去常品味的《拿破仑传》吗?怎么这店还是挂新幌卖陈菜呢?”舌头再定神细瞧菜单,不由得又惊又喜,暗暗称妙:看来这回口福不浅!原来上书:此乃本店拿手看店之绝菜——活剥油炸醋溜拿破仑,其“添油加醋”之绝活堪称空前绝后,前无古人,后无来者,品尝此快餐后包你爽呼“此菜只应天上有,人间能得几回尝!”舌头迫不及待地点上此菜,又顺着陈列窗慢慢挪移着,审视着,心动着。突然,又一横幅跃入眼帘:凌迟清蒸梁祝——本店另一镇店宝菜,食之余味可绕舌三月不绝……真有这么绝?不由舌头不信,陈列窗内彩灯闪烁,“样菜”是那样的真切诱人!直看得舌头如醉如痴,垂涎汩汩。舌头强咽半晌,终于按捺不住,决定亲自到厨房催他点的几盘经典快餐。 不见则已,一见惊舌!推开虚掩的房门,气氛竟与餐厅截然不同:四周黑漆漆的,伸手不见五指,阴风飕飕,冷气袭人。只听得一声声撕心裂肺的哀号惨叫。舌头不禁头皮发麻,壮着胆儿颤声问:“有人吗?我点的菜呢?”“慌什么!没见老子正忙着么?”一个粗重沙哑的声音吼得舌头找不着北。舌头循声望去,不觉腿脚麻软,身子撑不住似要栽倒。只见蓝幽的灯光下,一排戴着“文化快餐大师”字样的帽子的满脸横肉的人,正将好端端四肢俱全的历史人物剥皮、截肢、挖心、剖肚,其残忍程度直酷似当年南京大屠杀。唉!大师猛于虎也。为了多捞几张钞票,迎合少数味觉尽丧者的要求,由着他们把历史搞得“油头粉面”,文化名人不是断胳膊少腿,就是被重度毁容,面目全非。是可忍孰不可忍也…… 舌头愤愤然地还未想得停当,忽听“扑通”一声,一人跪倒脚边,凄厉地呼天抢地,声泪俱下:“先生,您舌下留人,放我一马吧!Help me!My God!(上帝啊!救救我吧!)”还没等舌头回过神来,只见两个围着满是血迹、油污的围裙的“大师”冲了上来,揪住那人就往“脱胎换骨炉”边拖。一声痛不欲生的惨叫后,用火钳拉出来的竟是遍体鳞伤但已能飞檐走壁会诸般变化的拿破仑。在一旁欣赏自己的杰作的“大师”突然狡黠一笑,竟将卿卿我我的梁祝投到了那“淆乱乾坤锅”里加以“润色”清蒸,而后又将二人与拿破仑同置一“宇宙锅”内,让他们进行超时空、跨国界大决斗。三人上蹿下跳,一个用“大海无量”,一个用“吸星大法”,腥风飕飕,油雨阵阵,只听得“轰”地一声巨响,原来三人各使看家本领,奋起神威,震翻了“宇宙锅”,滚开的油水淌了一地,三位正厮杀得难解难分…… 舌头再也不忍听那些“文化快餐大师”们令人直起鸡皮疙瘩的狞笑,也不忍再看那在烟熏火燎中饱尝凌剐的帝王名人的惨象,他不停地划着“十”字,退到门口,转身夺门而逃…… 简评:全文采用拟人化的手法,以第一人称,借“舌头”(“文化快餐”的品食者)的角度,对当今一些影视节目等只追求卖点而任意篡改阉割历史的所谓“文化快餐”现象进行了形象的嘲讽和抨击,表明了自己的愤怒和忧虑。内容丰富深刻,让人警醒,给人以思索的空间。 押题4 (华东师大第二附属中学)阅读下面材料,按要求作文。 镜头一:2004年11月21日,全球第一所“孔子学院”在韩国汉城挂牌。据介绍,孔子学院是推广汉语文化的教育和文化交流机构。我们将通过中外合作的方式,在全球开办100所孔子学院。目前,美国、瑞典、法国等许多国家都开设了“孔子学院”。 镜头二:燃放烟花爆竹在我国已有两千多年的历史。然而,20世纪90年代以来,出于安全和环保的考虑,许多城市相继作出禁放烟花爆竹的决定。但最近,尊重市民呼声,上海、北京等市实行部分解禁,允许某些区域的市民在春节期间燃放烟花爆竹。 镜头三:2005年11月11日晚8时,中国向世界和奥林匹克运动奉献了一件特殊的礼物——北京奥运会吉祥物“福娃”:贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮。五个“福娃”和奥运会圣火交相辉映,博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神形成有机的一体。 中华文化源远流长,涉及社会生活的方方面面。请自选上述材料并结合自己的亲身经历和体会,谈谈你对中华文化的影响力的看法。文章字数不少于800字,不要写成诗歌,题目自拟。 【押题理由】 随着我国综合国力的增强和国际地位的提升,中华文化在世界范围内的影响力也在不断扩大。如今,建设文化强国的呼声一浪高过一浪,文化强国梦是我们每一个中国人的梦。而对于这样一个文化强国之梦,广大中学生又是如何认识和解读的呢?他们能否在灿烂的中华文明中找到自己身份的认同感呢?这是一个值得深入思考的话题,也势必会成为高考命题人热衷的命题。 【写作导引】 本作文首先要求对所给材料加以总结,本话题可以概括为“中华文化的影响力和我的感受”,然后结合“镜头一、二、三”进行叙述议论。对于孔子学院、烟花爆竹限制性开禁、奥运吉祥物,可以综合成一个共同性的主题:中华文化博大精深,在国内外都具有极强的影响力。也可以选择其中一则材料(比如“限制性开禁烟花爆竹”)确定主旨:中华文化传统与现代生活的智慧结合——现代背景下的文化传承,既要传承,又要应时而变。还可以就其中两则材料(比如“孔子学院”和“福娃”)确立“文化传播的有效方式”的主旨。写好本作文的关键是能抓住其中的一类文化现象确定主旨并加以阐述。 写这类题目一定要考虑下列因素:一是扣住大方向,必须谈对于中华文化的影响力的看法,所谈及的必须在这个范围之内;二是锁定范围后,不能空谈,要抓住其中一点从多角度来谈;三是一定要结合自己的经历和体会谈看法,不可隔靴搔痒,无病呻吟。 【押题范文1】 汉语还是那个汉语 孔子,一个超越时代的伟大名字;“孔子学院”,一个跨越时空的汉语文化交流机构。伴随着千年伊始全新汉语教育和文化交流机构的诞生,汉语文化、华夏文明,带着历史的陈香、新时代的气息,向世人、向天下昭示着最璀璨的光芒。 如果说人类的语言是历史、文化所积淀出的一座座高大山峦的话,那么汉语无疑是其中最高大、最幽深、最厚重、最绵长的一座。五千年的历史文化,赋予了她太多的精邃内涵与荣辱兴衰。她是丝绸之路上交流文化、传播技术的和平之音,她是郑和下西洋带去的缔结友 谊、彰我国力的自豪之音,她是天安门城楼上“中国人民从此站起来了”的雄壮之音! 从小到大,我欣赏着李杜苏辛吟哦出的汉语,欣赏着太史公、曹雪芹撰写出的汉语,欣赏着王右军、柳公权挥洒出的汉语。那一份独特的美丽,怎能不让我崇敬之极,自豪之极,倾心之极! 可是,我亲爱的汉语啊,在历史书里,我读到你屈辱的岁月:那是《南京条约》、《马关条约》上的汉语,你记录的是我中华民族的奇耻大辱;那是立在上海租界不许中国人进去牌子上的汉语啊,你记录的是咱中国人的辛酸和悲愤。你失去了尊严,你失去了骄傲,失去了一切值得自豪的风姿。那曾经有过的一幕幕,我又怎能忘记? 可是,我亲爱的汉语啊,如今,是什么让你又焕发了容颜,让那么多的蓝眼睛、高鼻子、黄头发也如痴如醉? 我知道,那是由于我们的国家强盛了,我们摆脱了一穷二白,我们正迈着矫健的步伐,合着世界经济的节拍,大踏步地前进。我们的国力增强了,经济发展了。在世界经济处在低迷状态时,我们的经济增长率却每年以8%的速度稳步推进,于是,加入WTO 的祖国啊,给世界带来了机会,那些精明的西方人啊,怎会错过?不过,面对机会,谁都知道,得学会汉语,了解中华文化!我知道,那是由于我们的民族兴盛了,没有人再敢欺负我们,没有人再敢轻视我们,我们以中华民族特有的大度和智慧与全球平等共建和谐世界,我们也学外语,为了吸收世界文化的精髓;而更多的外国人也争着与欣欣向荣的我们打交道,为了他们自身的发展。不过要想跟中国人打交道,他们同样知道:得学会汉语,了解中华文化! 我终于知道:汉语的命运和祖国的命运、民族的兴衰息息相关,海外“汉语热”的掀起,昭示着中华民族的振兴。正因为如此,我们也感到自己肩上担子的沉重:要让魅力无穷的汉语永葆青春、朝气和活力,我们只有更加发奋图强,在和平发展的道路上展示我们的身手! 简评:文章主题鲜明正确,论述严丝合缝,深刻有力。全文主要论证汉语热兴起的原因,原因分析精当,且运用对比论证手法,论证充分,辨析有力。另外,文章始终扣住“我”的感受来写,结构严谨,语言充满激情;同时,文章中的排比句式增强了气势和表达效果,使得说理充分透彻。 【押题范文2】 源远还要流长 从小,我跟着爷爷养成了撕日历的习惯。每天早晨起床第一件事:撕日历——那汇聚了阳历、阴历、天干地支、二十四节气、祭祀占卜和古诗名句的大杂烩。手一挥,“歘”的一声,揭下一页日历,这样就意味着新的一天的开始。吃早餐时再饶有兴趣地看看日历和“吉凶”,品味一下名句,不亦乐乎! 渐渐地长大,渐渐地懂得:我们一直生活在五千年文明创造的深厚文化之中。 当我看着街上人们入时的唐装打扮,红火的庙会花市,新春佳节里孩子们手中的风车空竹在随风旋转,心中一种文化的亲切感也会油然而生。其实,从衣食住行、琴棋书画、诗歌戏曲到文物古迹,我随时随地都能感受到中华文化的特殊魅力。于是,我常常在想:中华文化千古传承,我们该如何让她发扬光大,走向世界? 我欣喜于海外“孔子学院”的设立,欣喜于春节鞭炮的限制性开禁,欣喜于奥运吉祥物的发布。因为我从中看到了传播弘扬中华文化的方法,我看到了源远的中华文化不断“流长”的灿烂未来。 我们需要主动走出去,传播中华文化,让外国人感受中华文化的魅力。马尔洛先生有言:“文化就是跟其他人对话。”近来欣闻,美国、瑞典、法国、肯尼亚等各国纷纷开设“孔子学院”,推广汉语文化;又闻全世界学习汉语的外国人有2500万之巨;电视上,又目睹“中法文化年”活动中7000余名华人华侨盛装游行香榭丽舍大街的热闹场面,我深深感到中华文化正在走向世界,中华文化的世界影响力在不断扩大。 我们需要抓住一切机会巧妙地宣传中华文化。奥运会是世界性的大集会,四大洲、五大洋的宾朋将在2008年齐聚北京,在盛会即将举行之前,推出具有中华文化内涵的吉祥物,辅之以“北京欢迎你”的谐音,渗透进“五环”深意,你说,这不是一种机智巧妙的文化展示吗?这不是一种别具匠心的文化熏陶吗? 我们需要传统文化的与时俱进,因为只有这样才能适应时代的需求。限制性开禁让我看到了一种努力:在现代文明的进程中让传统文化与时代同步的努力。我们不能没有过年的年味,不能丢掉那一份浓浓的文化传统,但我们也不能不保护我们的环境和安全,在“放”、 “禁”和“限制性开禁”之间,我们正在寻找到让文化延续和传承下去的方法。北京、上海等大中城市相继作出烟花爆竹的有条件开禁的决定,让我们感到传统与现代相适应的重要,因为这是文化传承的必需。 于是,我有了信心,也有了一份责任,那就是:为源远的中华文化在新时代及未来的永远“流长”尽自己的一份绵薄之力。 简评:作者从自己的经历写起,自然而然地引出对“源远的中华文化如何才能‘流长’”这一议论中心的思考。作者巧妙地提出问题,然后把材料整合,得出三点解决问题的方法,正文运用并列式结构,构思巧妙,思路清晰,结构严谨,语言流畅,可圈可点之处颇多。 押题5 (安徽省桐城中学)阅读下面文字,按要求作文。 随着“科学技术是第一生产力”的论断越来越深入人心,教育也越来越受到有识之士的重视,从胎教开始到学前学校教育,小学教育初高中教育,再到高等教育以至终生教育。你受过哪些教育?你对目前学校的素质教育有怎样的体会和看法?你认为什么时期的教育是最重要的? 请根据你的联想想象或感受体会写一篇文章。注意:(l)角度自选。(2)文体不限。(3)题目自拟。(4)不少于800字。 【押题理由】 当今社会,教育无疑是一个热门话题。什么样的教育理念才是符合时代发展的?什么样的教育方法才是行之有效的?这一系列的问题既是社会关注的焦点,又关乎着中学生自身的切身利益。对于这样一个从学生、家长乃至社会各界都广泛关注的话题,高考作文没有理由回避。 【写作导引】 每个人都受过教育,或耳闻目睹,或亲身经历,对教育这个话题都会有话可说。教育有狭义和广义之分,狭义的教育就是指学校教育,广义的教育还包括幼儿时期所受到的启蒙教育,在为人处事的生活中,甚至阅读中所获得的经验、教训等等。以教育为话题写作,选题不应过大。可以针对教育中的某个方面写作,也可针对某件事或阅读某篇文章所受到的教育写作。教育还有情感教育、素质教育、终身教育等,也可针对其中一种来谈。行文时,可以记叙自己的亲身经历,可以编述有关教育的故事,可以抒发自己对相关问题的感慨,可以就某种教育问题或现象发表议论。但是无论选择什么样的体裁,都要结合生活实际,抒发真情实感,不可过多的给文章穿靴戴帽,更不能说大话、空话,离题万里,言不及义。 【押题范文1】 营造美好的家庭教育氛围 曾经读过这样一个故事:一个男孩带着他心爱的狗跟随他的父亲去海边散步。狗在跑中踩坏了一个小女孩用沙子堆砌的小水渠。小女孩在男孩已经道歉的情况下仍无理地要她做富商的父亲买下这条狗并打死它。男孩的父亲没有代替儿子做出是否卖狗的选择,只是告诉富商,狗的主人是他的儿子,应该由他的儿子做决定。 我很赞同这位父亲的做法:他没有把自己的意志强加给儿子,而是让儿子独立思考,自己选择,对自己的事情负责。 这样做看似简单,但我却认为很不简单。首先,这是对孩子的尊重。父母只有尊重子女,才会受到子女的尊重与信任。这样就为两代人的沟通打下了坚实的基础。可现在许多家长包办了孩子的一切,从吃的到穿的,甚至想包办他们的思想行为。家长只要求孩子读好书,而很少去关心他们的心灵。这样,家长和子女的隔阂越来越大,沟通也越来越难了。 其实,让孩子自己选择,还可以了解他们为人处世的思想态度和方式方法。就如开头说的这则故事,最后在富商开价到起初的十倍后,男孩仍不动心,坚决不愿出卖他的狗,这说明男孩具有“富贵不能淫”的美德和正直的心。如果这个男孩在金钱面前动摇,暴露出了弱点,他的父亲也就可以有的放矢地教育他了。 此外,这样做可以培养孩子独立思考的能力。一个总要自己去面对人生,父母不可能一辈子当子女的指导者。孩子如果长期受父母思想的主宰,没有独立思考、生活的能力,就无法在这个竞争激烈的社会生存下去,更谈不上有所作为了。 最后,它还培养了孩子的责任心。试想,一个没有责任心的人,又如何能够面对现实,面对人生呢? 因此,我认为,在家庭教育中父母应当非常重视子女,尊重他们的意愿,多征求他们的意见。 我很庆幸我的父母一贯懂得这个道理。他们从我懂事起,就不再事事为我做主,总是要我自己决定做什么,怎么做,甚至在是否回上海(我是知青返沪子女)、是否搬家等家庭大事上也非常尊重我的意见。随着年龄的增长,我越来越理解父母的良苦用心,也越来越喜欢跟他们说心里话,同他们交流思想了。我认为,家长尊重子女,是营造美好的家庭教育氛围所不可缺少的。 敬爱的家长们,你们都爱自己的孩子,那就请多多营造这样的氛围,让你们的孩子在这样的家庭教育氛围中健康成长吧! 简评:本文提出了家庭教育中一个值得重视的问题:当孩子在生活中碰到难题时,家长是包办代替,还是尊重信任,培养孩子自主处理问题的能力?文章重点突出,有条理,开头用一则小故事,引人入胜;结尾现身说法,以自己能得到良好的家庭教育为例子,进一步强调了家庭教育必须尊重信任孩子的重要性,既表现文章的可信度,也使读者对作者的观点更加认同和赞赏。 【押题范文2】 “爱之太恩,忧之太勤”之我见 “旦视而暮抚,已去而复顾”、“爱之太恩,忧之太勤”、“而木之性日以离矣”。读过《种树郭橐驼传》后,声讨学校、家长溺爱学生的呼声一浪高过一浪,而我,却有我自己的看法。 8年前,一篇《夏令营中的较量》引发了一场罕见的教育大讨论,好像形成了中国孩子不如日本孩子的共识。2年前,一起起让人触目惊心的高中生自残事件可谓又掀起了轩然大波。当这场大讨论再一次剧烈升温的时候,中央政府终于不再沉默,于是“素质教育”的新举措闪亮登场。 而今,参加过那次夏令营的中国孩子和日本孩子们,也已长大成人,捱过了黑色七月的磨难,像他们的前辈们一样,或欣慰或沮丧地又一次走进各自的生活。 也许,他们还在进行着较量,那他们是在这场新一轮的较量中一举成名,还是重演8年前的失败?我无从知道,不过,且看看今天的我们:一面声声抱怨着知识结构不合理、缺乏对能力培养的同时,是不是还在重蹈着“衣来伸手,饭来张口”的覆辙?一面羡慕着美国同龄人卖报纸、擦汽车赚钱自立的生活,是不是还在重复着站在火炉前惊慌失措地大喊“妈妈,水开了!”的故事? “爱之太恩,忧之太勤”,我们再不能简单地毫不负责地把这样的话抛给我们的父母。他们爱我们,无微不至地关心我们,我们就理所应当地接受这份滚烫的爱,接受他们的关心,然后呢?便应该是更深一层的自爱、自怜。我们总幻想着找到一份工作时极度膨胀的独立意识,但真要面对风风雨雨、一天八九个甚至十一二个小时的工作量时,又往往自我安慰:何必那么急着打工呢?毕业后有的是时间呢!我们憧憬着像西方少年一样活跃在各种社交的场合,可又有几个青少年能为自己的社交独立地置办些合时宜的衣装?我们做不到,因为我们不仅享受着父母的爱,连我们自己也在深“爱”着自己。因此,转向独立的第一个突破口便是冲破过度的自我意识,从自己封闭的房子里走出来。 其实,更加“爱着”我们的便是可怕的社会舆论,“学而优则仕”这个古老的社会观念依然强烈地冲击着现代人的意识,我们不愿意穿上脏兮兮的工作服猫下腰去擦汽车,而社会更不愿看到祖国花费数十年工夫培养的人来做这么“简单”的事。于是,我们就这样在“爱”的芬芳、“爱”的甜蜜中不知不觉地长大了;于是,我们输给了美国,输给了日本,而且输得好惨。 时光依旧,跨过21世纪的门槛,我们应当有所醒悟,口号喊起来,书包轻下来,下一步该是我们自己动起来的时候了。卸下“爱”的重负,抛开忧的困扰,扬起风帆,我们就要起航:年轻不相信失败,站在下一个全面素质的领奖台上,应该是我们,一定是我们! 简评:避开大家共同的议题,寻找新的思考点、突破口,是本文取胜的主要原因。8年前的较量失败了,今天的现实又怎样?一说“爱之太恩,忧之太勤”,总是过多地指责父母、师长,把责任一股脑儿地全推给他们,又有谁反躬自问,责己恕人?如此等等,观点的新颖独特正显示了思维的深刻。此外,文章材料丰富,贴近现实生活,也是可圈可点之处上一页 [1] [2]
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