首先，我要说明的是我并不否认，这些经典作品能够有此作用。但是，我觉得要语文教材来担负如此多的功能，是其不能承受之重。因为大家对于语文教材的这些寄托，似乎忘记了一个重要的时代背景，那就是我们还处在一个应试教育的大环境下。

　　在应试教育的大环境下，学生们哪还有时间去细细品味这些文学作品中的真意，夸张一点说，他们就是一个个的字，一句一句的话，只不过需要我们去记住。文学作品，或者被人们寄予许多教育功能的经典作品，早已被剥离的不成样子，没有灵魂。像这样的东西，你还指望他去实现你想要的那些作用吗？

　　退一步来说，我们也不该指望教材中一些曾经出现的经典作品，和将要出现的经典作品，去实现“塑造国民性”的重任。文学作品诚然具有很强的思想性，但他首先应该表现出文学性，特别是选录在语文教材里的作品。

　　我们总是讲学习要由浅入深，循序渐进。编选教材作品也应该遵循这样的规则，首先要让学生感受到选编作品的美，才能吸引学生进一步的阅读，之后再谈作品的思想性。冒然的忽视作品的文学性，只强调作品的思想性，和道学又有何异，只能引起人的反感。

　　就拿鲁迅作品的编选来说吧，记得有人曾有此一议：语文教材里的鲁迅作品把鲁迅的形象给毁了。我对此深以为然。语文教材里的鲁迅作品，大都文风犀利，整体展现给人们的鲁迅形象，不客气点说，就是一个整天龇牙怒目的人。这样的鲁迅形象，如何让人可近可亲。其实，鲁迅的形象果真如此吗?显然不是。鲁迅的散文作品文风就大不相同，读来很让人倍感亲切。

　　我很赞同一个观点：课文中的文章其实只起一个引导作用。打个也许不太恰当的比方，我们听音乐，经常是听到一个人某首好听的歌，就会想着找出这个人的其他歌也来听听，读作品又何尝不可如此呢。从这个观点出发，作品多寡并不重要，关键是所选作品尽量让学生对作者产生兴趣，从而引导学生对该作者的作品作更多的了解，理解作者作品的思想就会是水到渠成的事了。

　　因此，不要让语文教材承担太多其不能承受之重，还是让语文教材轻松起来，还作品以文学面目，还学生以美的享受吧。可以的话，希望语文教学能摆脱应试的桎梏。